ASSUNTO: ORIGENS E FORMAÇÃO DO CAPITALISMO

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1 Aula: Assunto: O Capitalismo e a construção do Espaço Geográfico: 

Olá! Pessoal! Tudo bem? Hoje vamos iniciar o nosso estudo sobre a origem da formação e consolidação do sistema capitalista.

Noções preliminares

Leia e responda os questionamento abaixo:

- O que é o sistema capitalista para você?

- Qual a relação existênte entre o capitalismo e a atual configuração do espaço geográfico?
- Por que eu preciso entendê-lo para poder compreender o mundo que vivo?

- O que tem haver a atual configuração do Espaço Geografico com o a origem e manuntenção do sistema capitalista?

- O que você pensa a esse respeito?

- Tem haver ou não?

- Resposta sim!!!

- Se a sua resposta for afirmativa! 

me responda um outro questionamento:

Será que existe alguma tipo de ligação entre os tipos de espaço geograficos atrasados economicamente (pobres) com os espaços geográfico desenvolvidos economicamente (ricos)?

- Se a sua resposta for afirmativa! 

Me responda essa últama indagação. Se esses dois espaço geográficos que são tão diferentes, são produzidos pelo mesmo sistema socioeconomico. Qual é a responsabilidade que o capitalismo tem pela pobreza socioeconomica do mundo subdesenvolvido? E a mesmo tempo qual é a responsabilidade que o capitalismo tem pela riqueza socioeconômica dos países desenvolvidos(ricos)?

  

O que você pensa o que a esse respeito?

      

Vamos descobrir?

Se o espaço geografico é a concretização das ações, do homem ao longo do tempo e nele estão presentes as ações que envolvem as relações economicas, sociais e políticas que regem a sociedade humana é certo que a forma como está organizado o espaço geografico de um lugar é fruto dos tipos de relações de poderes que permeiam as relações sociais entre as pessoas de um determinado lugar ao longo da historia daquela sociedade e do lugar que elas construiram ao longo do tempo.

CONTEXTUALIZANDO:

No caso do sistema capitalismo por natureza ele é uma sistema socioeconômico que produz desigualdades sociais, nesse sentido, vai produzir também desigualdades:

- Politicas;

- Econômicas, etc;

E ainda...

Os tipos de relações de poderes não só produzem distorções sociais, mas também tipos de espaços geográficos diferentes e até antagonicos por natureza. Nesse sentido é claro que a presença de espaços desenvolvidos e espaços subdesenvolvidos dentro dos espaços geográficos produzidos pelo sistema capitalista, é de certa forma algo perverso. Porque a riqueza, o aumento na expectativa de vida de uma determinado grupo de pessoas (países ricos) é ganho a custa da diminuição dos anos de vida de um outro grupo de pessoas (países pobres). 

Dessa forma, não podemos achar normal, que um espaço que é sinônimo de luxo e riqueza seja também ao mesmo tempo sinônimo de atraso e miséria social. E o mais trágico, é que as pessoas encaram essa forma de produzir o espaço geográfico como algo normal.

É normal?

Claro que não!!!!

Exemplificando:

É de se perceber que a existência e a manuntenção dos países ricos (manuntenção dos bons indicadores sociais de suas populações) é sustentado a partir da existência dos países pobres, isto é, da exploração das pressoas que vivem nos países pobres.

OBSERVAÇÃO:

A perversidade reside aqui, em saber que um é parte do outro. Isto é, só existe países pobres devido a existência dos países ricos e vice-versa.  

Para os críticos do sistema capitalista tal realidade existe desde que o homem é homem, mas a materialização dessa processo de deu de forma mais perversa com a origem do sistema capitalista, pois este em sua essencia se constitui essencialmente pelos processo sociais onde as pessoas se relacionam pela produção e reprodução da base material da vida(luta pela sobrevivência= busca pelo alimento, segurança, abrigo etc.) 

Se fossemos analisar as distorções ou as contradições produzidas pelo sistema capitalista na estrutura de seu município  poderiamos exemplificar assim:

No seu município algumas pessoas trabalham para sustentar outras pessoas.

Mas quem são estas pessoas

na prática as pessoas que produzem são da periferia, e o seu trabalho serve para sustentar economicamente as pessoas que vivem nos centros urbanos.

Como assim. Na verdade, o que existe é uma apropriação dessa produção.

Por quê? Como assim?

Essa apropriação do fruto do trabalho do homem dar-se o nome de mais-valia, e é ela que possibilita o enriquecimento de um com base no empobrecimento de outros, e legitima as desigualdades sociais.

Conceituando:

"Mais Valia" é a diferença entre o valor de um produto/serviço e o valor que o trabalhador que produziu esse produto/serviço recebe por ele.    

Isto é, A mais-valia é o valor excedente entre o salário de um trabalhador e o valor de troca daquilo que ele produziu. Ela é um dos mais importantes conceitos da teoria econômica do marxismo. Segundo Karl Marx, ao longo da História - dos sistemas escravocratas ao capitalismo -  as classes dominantes têm extraído o que ele chamou de mais-valia das classes trabalhadoras. De acordo com o conceito marxista, no capitalismo o salário de um trabalhador nunca equivale ao valor de troca das mercadorias que ele produz. É como se durante sua jornada de trabalho o trabalhador recebesse apenas por uma parte dela e a outra ele trabalhasse de graça para o seu empregador. Os trabalhadores não reconheceriam essa exploração pois acreditam estar recebendo uma remuneração justa num mercado de trabalho livre.

Exemplificando:

Por exemplo: Imagine uma fábrica de cadeiras que produza 100 cadeiras por dia. Imagine que nessa fábrica trabalhem 10 pessoas e que cada cadeira seja vendida a R$50,00.

Quanto cada trabalhador receberá por dia?

Numa conta simples podemos pensar que, se a fábrica tem 10 funcionários e produz 100 cadeiras, cada funcionário fabrica 10 cadeiras por dia. Certo?

Certo.

E se cada cadeira é vendida a R$50,00, então cada trabalhador rende à fábrica R$500,00 por dia certo?

Certo.

Então, pela lógica, cada um deve receber R$500,00 por dia, certo?

ERRADO.